时代太快了，想停下来，做一件慢点儿的事

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寒山在竹林里寻找可作为染料的植物。

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寒山将可作为染料的野花采集起来。

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加 靛 蓝膏是个技术活，决定了靛蓝花开得美不美。

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春暖花开的季节，寒山将染好的布料挂在屋后晾晒。

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寒 山 染出的布料，从蓝渐变到黄。

    寒山——染布人、民艺行者，1979年生于贵州省毕节地区，毕业于成都美术学院，现居成都。

　　在现代技术的冲击下，诸多传统手工艺正逐渐从人们的日常生活中隐去，成为书本里的冷知识和博物馆的陈列品。然而，有一群人逆着汹涌向前的时代潮流，回过头去寻找旧时光里的传统手艺，过着身心归自然的慢生活。

　　在成都市蒲江明月村，有一个专注“蓝染”的手艺人寒山。在当地农家改建的房屋里，他精心守候几缸染料，每天敬神、染布、采药，活得像个古代人。

　　3月8日，记者循着碎石小径找到寒山的居住地，远远就看到屋后晾晒的一条条手工蓝染布，这些浓淡相宜的蓝在成都特有的阴天里，泛着柔和的光，让人的心也跟着沉静下来。

　　“我小时候生活在贵州苗寨，阿妈和外婆是寨子里最心灵手巧的染布人，每次赶集最热闹的摊位就是阿妈和外婆摆的。”寒山说，那时候他只觉得染布就是生计，并没有多喜欢。

　　直到18岁离家到城市读书，后来辞职徒步3000多公里，走遍滇藏线、邛崃山脉、龙门山脉多地，一路行走、画画、学陶艺，没想到最后自己也成了一个染布手艺人。

　　如今，他早上起来第一件事，就是把手洗干净，给漂染业祖师爷“梅葛二仙”点上一炷香，再倒上一碗酒，然后照料一坛坛染缸。在他心里，这些染水是有情绪和生命力的，需要精心照顾。

　　“就像人饿了要吃饭，染水用了之后也要按需增加靛蓝膏。”寒山说，靛蓝膏是由板蓝根的茎、根、叶发酵后，经10多道工序后催化提取而来，几千年前的古人就开始使用它染布。

　　寒山小心翼翼地装好一瓷碗的靛蓝膏，用手一点点浸入染水中。因为日复一日接触靛蓝膏，他的双手也像染布一样，泛着深浅不一的蓝。寒山取出一根竹棍，顺时针搅拌起来，一朵朵靛蓝花在快速旋转的染水表面盛放开来，伴随染水底层泛起的一片片青黄色云彩，生动又美丽。

　　“靛蓝花和云彩代表了染水的生命力。”寒山说。只有日复一日的精心照顾，按需加靛蓝膏和白酒发酵的染水，靛蓝花才会开得越来越好，染出层次丰富、凝重素雅的蓝。

　　寒山住地有大小近10坛染缸，每一天他都要重复这看似平淡枯燥的步骤，确保染水的状态。染水准备好后，寒山取出一条白布，用水浸透。先在头脑中想好需要染出的大致效果，再将浸湿拧干的白布放入染水，浸泡片刻取出来，青黄色的染布在空气中开始氧化，渐渐变成了蓝色。浸泡和氧化的次数越多，染出的蓝色饱和度越高。

　　寒山喜欢在白布的不同部位染出不同饱和度的蓝，呈现渐变的效果，温柔沉静，十分耐看。染好布料后，为了防止混色，需要立即进行冲洗，再晾干熨平，经过这样的步骤，一件蓝染布料便初步完成了。

　　在寒山居住的乡间土屋院坝里，每天都晾着他最新完成的各式作品，吸引了慕名而来的各类参观者，有邻村农民、城市白领和艺术家。染布之余，寒山爱到山间行走。野外多雨，他总戴着一顶斗笠，久而久之，村里的老年人都认识了这个挽着发髻、一身麻衣布鞋的年轻人。

　　不忙的时候，寒山会对着月亮喝两杯酒。朋友来了，他有了兴致也会下厨煎个蔬菜粑粑，趁着气氛微醺，红着脸唱一首“春有百花，秋有月。夏有凉风，冬有雪”。他说，这个时代太快了，每个人都拼命快步走，他却想停下来，做一件慢点儿的事，“我对未来没有计划，唯一的计划是坦然地迎接每个人注定的归宿。”